在新中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣歷史上，其題材涉及母親的就有《四郎探母》、《賈母祝壽》。作為歷史故事，他們?cè)谥袊?guó)民眾心里有著深厚的歷史認(rèn)同感。

《四郎探母》是2000年發(fā)行的第二組京劇藝術(shù)四枚彩色銀幣中的一枚，1盎司圓形精制幣，面額10元，發(fā)行量38000枚。在2001年北京國(guó)際錢幣博覽會(huì)上，《四郎探母》和同組的其他3枚銀幣一起在“最受群眾喜愛(ài)的2000年中國(guó)貴金屬紀(jì)念幣”榮膺桂冠，說(shuō)明了它們的藝術(shù)造詣和文化韻味均得到了廣大錢幣愛(ài)好者的認(rèn)可。

《四郎探母》彩色銀幣正面圖案為頤和園德和大戲樓，背面為楊四郎和鐵鏡公主。

《四郎探母》的故事來(lái)源于北宋楊家將的故事，主要講述的是楊四郎延輝在宋、遼金沙灘一戰(zhàn)中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結(jié)婚。十五年后，四郎聽(tīng)說(shuō)六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營(yíng)同來(lái)，不覺(jué)動(dòng)了思親之情。但戰(zhàn)情緊張，無(wú)計(jì)過(guò)關(guān)見(jiàn)母，愁悶非常。公主問(wèn)明隱情，盜取令箭，四郎趁夜混過(guò)關(guān)去，正遇楊宗保巡營(yíng)查夜，把四郎當(dāng)做奸細(xì)捉回。六郎見(jiàn)是四哥，親自松綁，去見(jiàn)母親等家人，大家悲喜交集，抱頭痛哭，只是匆匆一面，又別母而去。

京劇《四郎探母》貫穿全劇的是“人情”。不僅題材出現(xiàn)了“人情化”的趨勢(shì)，就連一部分傳統(tǒng)故事的內(nèi)容也發(fā)生著深刻的變化。將以往故事里的那些“忠肝義膽，爭(zhēng)光日月而震動(dòng)乾坤””的英雄、忠臣良將血管里注入了凡夫俗子的血液，使他們充滿了普通人的感情、欲望和弱點(diǎn)，使得更加貼近百姓生活。《四郎探母》中，以“血成河尸骨堆山”的兩國(guó)交鋒為背景，通過(guò)楊家將妻離子散、家破人亡的境遇，通過(guò)他們極端痛苦的內(nèi)心世界，形象含蓄地表露了劇作者對(duì)這類戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)和平安定生活的渴望。劇中的鐵鏡公主也以善良、爽直、多情、機(jī)智的性格區(qū)別于以往故事中那個(gè)“嫁夫隨夫”、三從四德的公主形象。

《四郎探母》對(duì)人物感情的描寫(xiě)，很有深度，在"人情"二字上做足了文章。在兩軍對(duì)陣、劍拔弩張的背景下，身陷異邦的楊四郎夤夜冒著殺身之禍偷跑出關(guān)探望母親。漫長(zhǎng)的15年骨肉離別，短暫的一夜團(tuán)聚，楊四郎在聲聲更鼓的催促下，依次與家中親人相見(jiàn)，說(shuō)不盡的離愁別恨、思念之情，卻又才相聚，又分離。

作者淋漓盡致地抒發(fā)了母子、夫妻、兄弟之間的種種人倫之情，蒼涼凄楚，哀婉動(dòng)人。

總觀全劇，對(duì)四郎、公主和其它重要人物的情感刻畫(huà)都很鮮明、生動(dòng)。正因如此，民族之間的殘酷爭(zhēng)戰(zhàn)對(duì)人的正常親情所造成的巨大損害，就更讓人思索不已。

《四郎探母》彩色銀幣畫(huà)面上，表現(xiàn)的正是四郎向公主說(shuō)明情況，決定趁夜色去探望母親，一腔真情感動(dòng)著公主，公主終于決定盜取令箭，幫丈夫完成探望母親的行動(dòng)。畫(huà)面上雖然沒(méi)有出現(xiàn)老母親佘太君，但是通過(guò)兒子的急切探母的心情，我們能深刻感受到老太太的忠心愛(ài)國(guó)、深明大義、教子有方、慈祥以及對(duì)于國(guó)事家事與親情的無(wú)奈。

京劇是國(guó)粹，作為一部情感刻畫(huà)很深、唱腔藝術(shù)成就也很高的作品，《四郎探母》被眾多京劇演員喜歡并積極演唱，它還常常成為名家聯(lián)袂演出的大合作戲。

金銀紀(jì)念幣承載著中國(guó)幾千年的文化，濃縮著中國(guó)的文明史，《四郎探母》是歷史上的故事，其真情讓人感動(dòng)，國(guó)粹京劇將她唱活了，而金銀幣又將故事以及將故事唱活的京劇一起載入了貴金屬載體。