從“數(shù)字商務(wù)”的視角，洞察全球新經(jīng)濟(jì)的風(fēng)云變幻。以我國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略為綱領(lǐng)，以“人類命運(yùn)共同體”為商業(yè)模式的設(shè)計(jì)基石，聚合全球“仁者思想”，構(gòu)筑社會(huì)文明進(jìn)化的階梯。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)，作為我國(guó)的一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略布局，正在接替以往的“支柱型產(chǎn)業(yè)”，成為新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的成長(zhǎng)基石。

和以往的支柱型產(chǎn)業(yè)不同的是，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是具備國(guó)家標(biāo)簽的宏觀戰(zhàn)略，也就是： 中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)有自己完整的定義和市場(chǎng)模型，不依附任何其他國(guó)家、資本、技術(shù)等環(huán)境而獨(dú)立存在 。中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)同時(shí)接納，其他國(guó)家、資本、技術(shù)，按照標(biāo)準(zhǔn)接入，并成為中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)的合作伙伴、商業(yè)基站、研發(fā)實(shí)體。同時(shí)，中國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)一定會(huì)有自身獨(dú)立的：

價(jià)值共識(shí)載體（法幣或其他國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)）

市場(chǎng)邊界

生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系定義

這其中，生產(chǎn)力的定義應(yīng)是當(dāng)下的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)不論是在國(guó)家戰(zhàn)略、社會(huì)發(fā)展，還是在經(jīng)濟(jì)升維中樣貌，已經(jīng)基本脫離了“傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇”，或者說(shuō)“傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”已經(jīng)降維成數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的“學(xué)術(shù)子集”。

以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，政治是上層建筑的“社會(huì)發(fā)展主導(dǎo)模型”，已經(jīng)再向“以政治為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)是上層建筑”的“國(guó)家發(fā)展主導(dǎo)模型”進(jìn)化，尤其是，計(jì)算機(jī)技術(shù)的蓬勃發(fā)展所帶來(lái)的“分配結(jié)構(gòu)問(wèn)題、價(jià)值與貨幣的沖突、勞動(dòng)力定義的缺陷、國(guó)際間貿(mào)易協(xié)作的熵增”等近乎不可調(diào)和的矛盾，都急需更有約束力和維度更高的模型來(lái)主導(dǎo)和約束。

正因?yàn)榇耍覈?guó)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境內(nèi)的“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系”的定義層，要當(dāng)仁不讓的站出來(lái)，給出【數(shù)字經(jīng)濟(jì)】系統(tǒng)下的全球化教育標(biāo)準(zhǔn)。也就是，全球在數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)架的頂層設(shè)計(jì)。

這就要求，我國(guó)要率先建立起一組： 具備中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)頂層設(shè)計(jì)能力的教育機(jī)構(gòu)。 從“傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的頂層設(shè)計(jì)上看，商業(yè)學(xué)院模式，是它的主流輸出模型。以商業(yè)學(xué)院為“經(jīng)”，衍生出各類學(xué)科的“緯”，最終通過(guò)“社會(huì)環(huán)境定義，例如：資本模式”來(lái)將經(jīng)緯結(jié)合成當(dāng)下的樣貌。

這種模型設(shè)計(jì)，當(dāng)下我們是可以有甄別的用在“中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)頂層模式設(shè)計(jì)”上的。

我們可以通過(guò)建設(shè)“中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院”的方式來(lái)構(gòu)建全球新經(jīng)濟(jì)的“經(jīng)”。

學(xué)院可以包含三個(gè)組件：

西方傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)組件（DBA）

中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)

中國(guó)政治思想教育

其中中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境設(shè)計(jì)，是一個(gè)承上啟下的“技術(shù)模型建設(shè)過(guò)程”，中國(guó)政治思想教育，是最高約束，也就是“以政治為基礎(chǔ)”，來(lái)建設(shè)多維經(jīng)濟(jì)共存的高維度社會(huì)發(fā)展模型（共產(chǎn)模型）。

教育，是國(guó)之本，同時(shí)是社會(huì)之根。當(dāng)社會(huì)主導(dǎo)發(fā)展的時(shí)期，教育所呈現(xiàn)的樣貌是“學(xué)術(shù)成長(zhǎng)為商業(yè)壁壘”的過(guò)程。而到了國(guó)家主導(dǎo)發(fā)展的時(shí)期，教育的樣貌首先就是要打破壁壘，也就是不能讓所謂的頂尖學(xué)術(shù)完全掌控人類的世界觀，這種思想很容易被“本不是學(xué)術(shù)的東西所操控”。國(guó)家主導(dǎo)下的教育，要體現(xiàn)出：

生存上的公平

發(fā)展上的協(xié)同

文明上的包容

當(dāng)下，一臺(tái)計(jì)算機(jī)+網(wǎng)絡(luò)的工作效率已經(jīng)超越了絕大多數(shù)人類單體勞動(dòng)力，一組AI的產(chǎn)值輸出已經(jīng)超越了諸多高等教育畢業(yè)生的創(chuàng)造能力和實(shí)施能力。這說(shuō)明，人類必須接受更加高級(jí)的生產(chǎn)力來(lái)替代人類本體，而這也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的死穴，因?yàn)槠涫チ藙兿鞯幕A(chǔ)。

這也是全球?qū)π碌摹敖逃攲釉O(shè)計(jì)”存在迫切需求的根源。縱觀全球，能夠設(shè)計(jì)“計(jì)算機(jī)也是勞動(dòng)力”經(jīng)濟(jì)模型的，僅有“中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略”，可以擔(dān)當(dāng)。

文章出處：中國(guó)外商投資企業(yè)協(xié)會(huì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)委員會(huì)