中國(guó)錢幣文化，三千年的發(fā)展史，博大精深、光耀世界。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錢幣更是異彩紛呈，璀璨奪目，當(dāng)時(shí)社會(huì)流通的各種錢幣只是三千年錢幣文化的一個(gè)縮影，但卻有著特殊的典型意義。作為中國(guó)歷史上金屬鑄幣產(chǎn)生時(shí)期，為中華文明史翻開了嶄新一頁(yè)，值得從事錢幣學(xué)研究的我們深度思考與探究。

　　錢幣是交換的結(jié)晶，交換的興起意味著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度，錢幣的產(chǎn)生則是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一次巨大飛躍。我國(guó)錢幣種類繁多，以青銅鑄幣為主，北宋時(shí)期產(chǎn)生了最早的紙幣—交子，清末機(jī)制幣成為主要流通錢幣。

　　錢幣文化，是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中使用錢幣所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。具體地說(shuō)，錢幣文化是指錢幣所包含、所反映的文化現(xiàn)象，以及所包含的文化內(nèi)涵。其實(shí)，錢幣自她誕生之日起，就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及崇拜、審美等密切相關(guān)，體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵，從而形成了錢幣文化。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)橹芡醭慕y(tǒng)治勢(shì)力漸弱，諸侯國(guó)各自為政，因此造就出一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的時(shí)代。由此各個(gè)諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)自成體系，為適應(yīng)和推進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，都自行鑄造貨幣。因?yàn)樗幍乩砦恢貌煌瑳Q定了各國(guó)的礦產(chǎn)資埋藏、生產(chǎn)力水平高低不同，且各國(guó)的文化背景也各不相同，這寫差異就使得各國(guó)擁有不同形式的貨幣和貨幣制度。

　　當(dāng)時(shí)主要使用青銅鑄幣，按錢形主要分刀幣、布幣、圜錢、蟻鼻錢等四種，它們形成不同的流通區(qū)域。布幣區(qū)域主要有周王畿、三晉地區(qū)，刀幣區(qū)域主要在東部齊地及北部燕、趙地區(qū)，圜錢區(qū)域主要為秦地，蟻鼻錢主要在南方楚國(guó)區(qū)域使用。

　　這四大種類的貨幣代表了中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)開始出現(xiàn)了以青銅鑄幣為媒介，人們開始形成了用固定形態(tài)的金屬鑄幣作價(jià)值尺度，來(lái)衡量某一個(gè)物品的價(jià)值，形成了早期樸素的貨幣思想。

　　這四大種類的貨幣型制也代表著當(dāng)時(shí)各國(guó)鑄造錢幣的文化崇拜不同，但大體都是農(nóng)耕文明、漁獵文明影響下而設(shè)計(jì)出來(lái)的貨幣形態(tài)。

　　當(dāng)時(shí)各國(guó)貨幣也可相互流通，因而出現(xiàn)了多種貨幣形制和多種貨幣制度長(zhǎng)期共存并用的特殊局面，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣鑄造種類繁多，形制各異的最大特點(diǎn)。先秦青銅鑄幣脫胎于生產(chǎn)工具，這也證明了生產(chǎn)工具在社會(huì)生活中的重要性。

　　貨幣發(fā)展的歷史，都是由實(shí)物貨幣向金屬貨幣發(fā)展的。列國(guó)鑄幣的形制、名稱、重量、錢文等等，各有特點(diǎn)，十分復(fù)雜，除了青銅鑄幣外，某些地區(qū)還使用貴金屬稱量貨幣，一些地區(qū)仍繼續(xù)沿用原始實(shí)物貨幣—海貝。由于諸侯各自為政，擁有獨(dú)立的貨幣制度，貨幣形制差異巨大，所以造成幣制混亂。每個(gè)地區(qū)的貨幣不一樣，價(jià)值也不一樣，阻礙了彼此的商業(yè)交易和貨幣的順暢流通，阻礙了各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)金屬鑄幣的起源和成長(zhǎng)時(shí)期，這一時(shí)期鑄幣主要有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：一是各地區(qū)鑄幣大都有簡(jiǎn)單文字，主要是紀(jì)地、紀(jì)重量、紀(jì)值。此時(shí)的貨幣文字還沒(méi)有脫離中國(guó)文字發(fā)展演變的軌跡，與同時(shí)期的璽印、陶文、石刻、盟書、竹簡(jiǎn)文字一樣，具有較濃厚的時(shí)代及地域特色；二是有的貨幣單位已經(jīng)分成等級(jí)，已產(chǎn)生了面值結(jié)構(gòu)合理這個(gè)概念。如布幣，有半釿、一釿、二釿之分；三是貨幣鑄造具有地方區(qū)域性。當(dāng)時(shí)的刀、布、圜錢大都加鑄地名，說(shuō)明貨幣是各地分散鑄造的，其中尤以布幣的區(qū)域分散性最為明顯；四是因貨幣由各城邑分散鑄造，說(shuō)明當(dāng)時(shí)貨幣存在的狀態(tài)、形制較為混亂；五是一個(gè)諸侯國(guó)內(nèi)或一個(gè)地區(qū)可能同時(shí)通行兩種或兩種型制以上的貨幣，如趙國(guó)是布幣和刀幣并行，齊國(guó)是刀幣和圜錢并行；六是錢幣流通已打破國(guó)家或地區(qū)概念，因?yàn)槭窍噜弴?guó)家貨幣關(guān)系較深，尤其是政治上的合縱連橫促進(jìn)了區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和貿(mào)易的擴(kuò)大。

　　綜上所述，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅鑄幣、稱量貨幣和實(shí)物貨幣并存，在不同領(lǐng)域、不同層面上共同發(fā)揮貨幣的職能作用。這種多元化的貨幣體系，不同貨幣同時(shí)并存的局面，直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后才得以改變和統(tǒng)一。

　　翻開歷史的畫卷，中國(guó)古代錢幣以其無(wú)比燦爛輝煌的文化之光，在世界錢幣之林獨(dú)樹一幟，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的錢幣文化，更是別具一格、領(lǐng)異標(biāo)新。