“幣之美”
2020-06-18 17:19:19 來(lái)源:
“幣之美”首先是錢(qián)幣給人以視覺(jué)沖擊美,這是貴金屬紀(jì)念幣的包裝、幣面圖案、材質(zhì)、工藝等對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生的直接作用,使人直觀地對(duì)它產(chǎn)生美的、藝術(shù)上的感受。貴金屬紀(jì)念幣的包裝是其有機(jī)組成部分,當(dāng)一枚幣到達(dá)集藏者手中時(shí),第一眼看到的是它的外包裝,當(dāng)包裝的整體構(gòu)思、立意、設(shè)計(jì)手法、文字、圖片、材質(zhì)等與其紀(jì)念主題緊緊相扣并且美觀時(shí),它的包裝美就會(huì)讓集藏者耳目一新,就會(huì)產(chǎn)生要仔細(xì)欣賞藏在包裝里面的貴金屬紀(jì)念幣的渴望和需求。
幣面圖案是“幣之美”最重要的依托和載體。圖案設(shè)計(jì)就是將貴金屬紀(jì)念幣主題通過(guò)具體幣面圖案進(jìn)行深化,創(chuàng)造出藝術(shù)形象鮮明的藝術(shù)品。具體說(shuō)來(lái),它的圖案美是通過(guò)構(gòu)圖安排、形象特征(人物、動(dòng)植物、自然景觀等造型特征)、線條描述、造型塑造等藝術(shù)手段組合實(shí)現(xiàn)的,使得方寸大小的貴金屬紀(jì)念幣生動(dòng)展現(xiàn)變化萬(wàn)千的人文、歷史、自然、建筑、人物等主題。
造幣的生產(chǎn)工藝和技術(shù)是貴金屬紀(jì)念幣圖案美實(shí)現(xiàn)的再創(chuàng)作手段,工藝美是“幣之美的又一重要體現(xiàn)。沒(méi)有好的坯餅,沒(méi)有好的模具,沒(méi)有好的雕刻師,沒(méi)有好的鏡面、噴砂、浮雕等基礎(chǔ)工藝,沒(méi)有工藝的創(chuàng)新和進(jìn)步,是生產(chǎn)不出好的貴金屬紀(jì)念幣的。將精美的圖案移到方寸大小的金屬表面上,要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)律和金屬工藝規(guī)律,要依靠精良的鑄造工藝和新技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有好的工藝,才能實(shí)現(xiàn)圖案在金屬上的熠熠生輝。應(yīng)該說(shuō),工藝美和圖案美是構(gòu)成“幣之美”的兩大重要因素。當(dāng)前,國(guó)際造幣界很注重提高造幣基礎(chǔ)工藝水平和工藝技術(shù)創(chuàng)新,彩色幣、異形幣、組合幣、防偽技術(shù)、多種材質(zhì)、激光全息等工藝和技術(shù)得到廣泛應(yīng)用,增加了貴金屬紀(jì)念幣的科技附加值。
其次,題材的紀(jì)念性和文化內(nèi)涵賦予貴金屬紀(jì)念幣以文化美,使“幣之美”得到升華。作為一名錢(qián)幣的愛(ài)好者,收藏錢(qián)幣第一項(xiàng)選擇便是自己喜愛(ài)的紀(jì)念題材,然后再關(guān)注其包裝、圖案、工藝、材質(zhì)等。當(dāng)一枚貴金屬紀(jì)念幣具有重大的紀(jì)念意義和文化價(jià)值,那么其題材美或者是文化美就自然得到體現(xiàn),這也是現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣存在并得到發(fā)展的生命力所在。錢(qián)幣的文化美最終賦予錢(qián)幣較高的文化附加值。
第三,上述貴金屬紀(jì)念幣的包裝美、圖案美、工藝美及文化美最終使其具備較高的鑒賞價(jià)值和投資價(jià)值。當(dāng)一枚貴金屬紀(jì)念幣題材重大,具備很高的社會(huì)歷史價(jià)值和文化附加值,設(shè)計(jì)圖案精美,鑄造精良,發(fā)行量相對(duì)較小,那么這枚幣的鑒賞價(jià)值和投資價(jià)值就會(huì)越大,集藏者從而會(huì)獲得較高的收藏、投資收益,同時(shí)也獲得精神上的享受。這是“幣之美”在社會(huì)層面及市場(chǎng)價(jià)值上的表現(xiàn)。
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