三十年代，三四十歲的古泉收藏家為什么出了一批，現在連他們的子女還是收藏家？中國當代為什么沒有收藏家？為什么收了幾十年，弄了幾萬個，年過半百、年過花甲、年過古稀你也不是收藏家？原因就在于當今收藏界利益圈在“打假殺家”，把你的東西都打成假貨，你就成了沾沾自喜的國寶幫，你還配成收藏家嗎？

　　2、圈里人的古錢賣高價，為什么你的是白菜價？

　　我們現在收藏研究古錢的都發博客，大家都十分自豪的，炫耀著自己的“珍藏”，頗有幾分自豪和洋洋自得。雖然有的朋友標注了，某某拍賣了**萬元；但是，你的這個錢也值那么多嗎？人家在拍賣，你的錢幣根本進不去。你送去鑒定，給你貼一個“偽品”標簽，人民幣交上去了，“偽品”退回來了。因為你不是利益團伙的人，古錢值不值錢要看在誰的手里。很多古錢收藏家說，我現在窮的就剩下古錢了！

　　3、為什么你捐獻藏品白給都沒人要？

　　汶川地震那會，一批瓷器收藏家搞了一次珍寳獻災區活動，為什么打假打黃了？你想，這些瓷器獻出去了，就意味著這些就是珍寶，這些瓷器的主人的收藏家地位得到了承認！我知道咱們民間藏家，向博物館獻瓷器、獻玉器、獻古錢，人家都“宛然謝絕了”。你向博物館捐獻，人家為什么不要？接受了，就承認了你是收藏家！捐獻寶物是要掛名的，你的其他寶貝時也會升值的，人家絕不會把這個“名譽”送給你！

　　4、為什么利益圈可以無據打假？物以稀為貴。圈里網站說，天眷通寶只有三枚。咱們各位哪個沒有？博客里所見幾百枚，就是十枚是真的認可了，人家那三枚寶貝主人的損失該多大呀。專家說“汝窯只有65件--半”所以，多出來的都是假的。人家披著專家和鑒定家的外衣，人家有“話語權”！所以，體制內的圈里人是不愁發財的。他們越是打別人的假，他們自己的破玩意才越“珍”且“稀”。

　　5、為什么收藏品必須變成“產品”才能被認可？當下中國的文物認定，要經過考古發掘，專家出具報告，這才是文物真品。某錢幣掮客，弄了一大堆出譜錢幣，總在那里洋洋自得，拿著放大鏡在那里一眼真。他不懂這些東西必須權威機構鑒定，有一紙證書才行。這就要“鑒定為真”。這些年文物太多，大家都弄不出去。于是各個種類的鑒定公司誕生了，其實，這都不是有法律效力的鑒定。“長久保真”什么意思？多長多久，你怎么不“永遠保真” ？但是，人家給自己的錢幣貼上了標簽、裝進了盒子、寫上了級別，就差沒標注價格了，這就是“合格產品”上了臺面，可以出手了。

　　6、對于民間文物的認定，中國有權威的鑒定機構嗎？沒有！網站拉著幾個名人作虎皮，一張字條當證書，那只是名人信譽擔保，沒有法律效力。當下，全國各地冒出來一批鑒定公司，那些盒子幣一砸開，什么都不是。所以，你的博客里的錢幣是“玩物”，你看真，我也看真，看過的都說真，那也不行。它必須經過權威鑒定，進了博物館就有了身份證明，才是文物。這就是民藏博物館自發建立的根本原因。

　　7、為什么說民間文物必須由“藏品”變成“產品”才能實現價值。藏品是產品的毛坯，他必須經過清理，驗明正身，經過鑒定，發給你真品證明。這樣，它才變成了有“三證”的產品。這“三證“，必須是國家法律認可，權威部門頒發的才有效力---這就是國家鑒定--在國外就是國家授權《博物館鑒定》。某一種類型的文物博物館，有實物，才有鑒定的參照系，有研究人員，有專業經驗，這才有鑒定的資質。這里還有信譽、公信力、法律責任。中國文物收藏界的混亂就在于沒有國家授權的博物館鑒定。讓那些無良的專家信口雌黃。自己買賣、自己鑒定，這是什么體制？--這就造就了利益幫的腐敗體制。

　　8、為什么“傳統文化”要活起來你必須讓它的“主人“活起來。文物是承載中國傳統文化的，讓優秀文化活起來，就是讓文物承載的文化信息展示出來。所以，無據打假、惡意打假就是扼殺中華民族的傳統文化，本質上說這是犯罪行為。因為，這是對文物的扼殺，也是對收藏家的打壓和扼殺。收藏家怎樣集合起來，把我們個人的博客變成集體的博客--收藏家博物館。建立一套文物參照體系，建立儀器檢定系統；建立起專家鑒定、專家組鑒定、專家委員會鑒定的程序，取得鑒定權。鑒定師要承擔法律責任，鑒定要做到科學和程序正義，取得鑒定機構的公信力；這樣才能符合和法律要求，取得管理部門授權--代表國家鑒定。

　　9、我為什么倡導《民間收藏家聯合起來》？藏家才是行家，古錢幣鑒定是資深行家基本功。一個藏家有偏見，三個呢？建立一個委員會，來個少數服從多數呢？公平公正公信的鑒定機構就是==品質好的收藏家集體+大量的藏品展示+科學儀器檢定+鑒定程序嚴格+公信力。這就是我想倡議建立起有權威性的、有大量藏品的博物館的初衷。當然，初期可以把大家的藏品做成產品，但是離取得公信力、鑒定權、話語權還很遙遠。